(🔓)　德国(guó )一直(zhí )以来是以(yǐ )色列最大的武器供应(yīng )国之(zhī )一。根(gē(🔁)n )据(💎)瑞典斯(🎇)德哥尔摩国(🥥)际和平(píng )研究所(SIPRI)统计，2019年至2023年间，以(💮)(yǐ )色(📪)列大型武器进口中(😅)有30%来(lái )自德国。

罗森：(👖)我(wǒ )认(rèn )为，我最大的(de )贡献其实是推动我所在(zài )的机(🦐)构——无(🌶)论(✒)是大英博物馆还是牛津大学——(👎)更(📒)加(jiā )重视中国。比如，在大英博物馆资金(jīn )有(yǒu )限、(🤽)没有(👫)专项(xià(🌚)ng )拨款(👷)的情况下，我想方设(shè(🤚) )法(🔘)筹措(🏒)资金，使(🏆)得中(🌼)国(⏲)馆得(dé(♋) )以扩(😯)建和改善。学(🧗)术(shù )上的(de )主要贡献，首(😛)先是系统(🖐)整(zhěng )理和记录大英博物(wù )馆所收(➖)藏的玉器，出版了《新石器时代(💇)至清代(🕐)的中国玉器(🎍)》，在(🐂)(zài )我之前(qián )，还没有人(🕸)如此详细地梳(🖨)(shū )理和研究这(😒)批藏品(🦁)。其次，我认为《莲(🔇)(lián )与龙：中国纹饰》是(👸)我写(💲)过的(🍤)最(😪)“聪(🎮)明”的(🧖)一本书。以云(yún )冈石窟为例，其(🍔)建筑风格实际上(🎽)(shàng )受到了希腊和西亚的(de )影响，某些部分饰有涡(wō )卷纹，而(👉)这(⛩)种涡卷纹源自西方：你可(✨)以在大同(🐬)的(🥇)装(zhuā(🥖)ng )饰纹(🐶)样中看到它，但在商周时期的青铜器上(🔀)(shàng )却(què )找不(🖇)到。这(zhè )种涡卷纹(💿)(wén )最早可追溯到古埃及(🌔)和(🥜)古希腊，并经由西亚(yà )传入(⚡)中国。我想呈现(xiàn )的是(shì )，中国佛教石(🚢)窟(🔕)装(🛍)(zhuāng )饰(🎂)风(fēng )格的整体(⛎)演(yǎn )变过程。有(yǒu )些装饰元素随(👮)着佛教传(🚖)入中国，并在(zài )本土环(huán )境中发展。例如(rú )，云(🗜)冈石(🍩)窟的一(🏕)个柱子顶部装饰(shì(🥓) )着被(📁)称为“爱(ài )奥尼亚柱(zhù(♏) )头”（(🥓)Ionic capital），这一设(shè(🆚) )计(🏳)最(💺)早诞(🧖)生于古希腊(🍪)。明清时期，青(🍇)花瓷被大量(liàng )出口到(🍼)中东，在书(shū )的最后几章，我探讨了中(🎛)东对(👅)中国的(📇)影响(🚎)。伊(yī )斯兰装饰艺术中(💔)出现了中国元素，比如(🦋)龙和凤(fèng )，甚(🚅)(shèn )至(🈹)在一些伊斯兰手稿中，也能看到源(yuán )自中(zhōng )国的云纹(✊)。这种交流(liú(🕡) )并(🥟)非(fēi )单向(📬)，而是(🏹)双向的(🍲)、相互作(📸)用的(🚼)。《莲与龙：中国纹饰(🚉)》正是探讨(💷)这种文化(🐊)互(hù )动如何发(👭)生(shēng )，它不仅仅是(shì )单个物品的(🐡)流(🏏)动(🕜)，而是随着佛教的(🥋)传播进(💮)入中国(🖤)，在本(🧑)土(💷)发展(🖕)(zhǎn )，并在蒙古帝国及(jí )伊斯兰世界的(de )影响下，又向地(🚛)中(⛏)海(🏍)地区扩散(sàn )。乍看之(zhī(💲) )下，这似乎微(wēi )不足道，但(⬇)实(shí )际上，它揭示了所有(yǒu )文(🔎)化交流的(🌳)深层机制。这种东(dōng )西方之间的互动模式，不仅体(🔨)现在石(shí(🐡) )窟艺术中，也广(guǎng )泛存在于陶器、瓷器等领域。

　　连日(😊)来，受(shò(🤱)u )高温少雨天气影响，黄河流域甘肃、(🛑)内蒙古、山西(xī )、陕(✖)西、河南、(🈴)山东等省（(🥙)区）出(🏥)现不同程度的旱情。针对流域(😉)相(🐯)关省（区）(💐)旱情(🏢)，黄河防总和水利部黄河水(🏉)利委(😺)员会(🤘)（简(jiǎn )称黄(🏭)委(🔢)）第一时间分(🚐)别启动(😔)抗(🐦)旱(🐍)四级(💯)响应(⏭)和干(🛍)旱防御Ⅳ级(🦎)应(yīng )急(jí )响应；自6月14日17时(🍎)起，针对河(🆔)南省启动干旱防御Ⅲ级应急响应；要求各(🐅)相关(guān )单(dān )位落实落细各项抗(🍱)旱(hàn )保(🙈)供水措施，做好(🈳)旱(💗)情(qíng )持续或(🎠)进一步发展的应对(🚳)准备。

　　(👀)公路人员流动(〽)量(🎈)(liàng )(包括高速公(🥨)路及普(💵)通国(🧜)省道非营业性小(xiǎo )客(kè )车人员出行量、公(🍺)路营业性客(😤)运量)累计6.0亿人次，日均2.0亿人次，同比增长3.14%。

　　“一只好的风筝，从构思到制作，再到最后放飞(🏞)成功，前(💲)前后(👶)(hòu )后要经过30多(duō )道(🏺)工序。”潍坊风筝市(shì )级代表性传承人王永训(xùn )将青竹(🦕)置于酒精(📓)灯(dēng )上烘烤，一捆(kǔn )一(🍴)扎，立(lì(💲) )体的龙(lóng )头骨架活灵活现。

　　张金瑞认为，算力更多并不(bú )能依靠(🌨)政(〰)府(🍖)布(🥀)局，而是需要(🚄)(yào )市场化配置。首先，大厂(🥣)一般会寻(xún )找低成本地区自(zì )建算力(lì(🚆) )中心。其次，政府(⤵)能够帮助一些头(tóu )部的(de )独角(jiǎo )兽(🈲)企业匹配(pèi )一些算力，但是不(bú )可能免(miǎn )费。政府更(🍆)多(duō )需要为一(yī )些中(📶)小企业提供简单易(yì(🏏) )用(yò(🚤)ng )的(👃)普惠算力支持，而非(🍌)“劫贫济富(fù )”。

　　(🐟)而在汨罗香囊(náng )非遗传承人的工作室，不少市民(mín )游(yó(🚥)u )客体验香囊制作，五(🍫)彩丝线在大家的指尖不停翻转缠绕，一个简约精巧的“粽子(🔯)”造(🛸)型香囊便(🛩)初现雏形。目(👥)前，预约体(🎡)(tǐ )验服(🔲)务已经排到(dào )了7月份。

　　妥艳媜认为(💌)，景区在(zài )引入AI技术、发展智慧(huì )旅游时需要实现(💈)“三效统一”：既要实现产(🚛)业效益提升(降本增效、创收(🐪)增利(✨))，又要(🌳)确保游客(👽)体(🛃)(tǐ )验优(👷)化(便(biàn )捷(😿)愉悦、有温度)，同时(🦍)兼顾(🤞)社(shè )会责(🌁)任(🚌)(员(🍒)工就业、文化(🛢)传承、(🔮)安(🤟)(ān )全隐私(sī ))。

　　客行千万里，“粽”“艾”伴旅途。端午假期，南(🤓)铁在(⭕)赣(🐚)闽(mǐn )两省多个车站、多趟列车开(kāi )展“美(měi )好(🤨)旅途(🕷)‘(⏹)粽’享端午(wǔ )”文化互(hù )动(🙋)活动，营造过(guò )节(⏮)氛围。