(♉)　在西(🏨)北、华北、东(dōng )北，“两重”资金支持“三(sān )北”工程建(😀)设(🔌)，实施沙化(huà )土(tǔ )地(👷)(dì )综(📨)合治(zhì )理、造林种草以及退化林(💷)修复、草(🧡)(cǎo )原改(gǎi )良等(🔤)近4000万亩。

　　十二届四川省委科技委员会第(dì )一次会(🍽)议，有多个重要议(yì )题(🕹)(tí )，包括“学习(🔫)中央科技委员(🥗)会有(🥥)关会议精神(shén )”“审(🔽)议《省委科技委员会工作规则》等文(wén )件(🥊)”。

　　为(📛)“留住”这(🚴)美好时(shí )刻，冯学敏手机与相机同时“开工”，拍(pāi )摄(shè(🛵) )了近(🔥)百张(🤩)照片。“等(🏮)我回到日本，我会在我(🎽)的自媒体账号上发布(bù )这些(😐)演绎(🐃)照片(📺)，或者将(📙)这次(➰)山西(xī )之(zhī )行拍摄的(de )所有照片整理成影集，分批(㊗)次进行推广(🔝)。”冯学敏表示(shì(🏰) )，“日本有很多媒(🤢)体(⛏)和自(🛡)媒体账号都会转载我拍摄的照片，希望更多人了解山(shān )西的魅(😐)力(🤶)。”

　　黄杏的胡萝卜(🧖)素为450微克/100克，在水果中名列前茅，是黄桃(🖖)(táo )(20微(📡)克/100克)的22.5倍(🤞)，橙子(🏌)(160微克/100克)的2.8倍。胡萝(luó )卜素(🎗)在(🐤)保护视网(wǎng )膜正常工(🎅)作、预防近(jìn )视、(✉)干(📧)(gàn )眼症、夜盲症(👽)(zhèng )等(🤡)(děng )方面发(✊)挥着(🏔)重要作用，所(🖇)(suǒ(🕢) )以杏子是很不错的护眼水果。

　(📻)　中原大地，铁路部门将非遗文化和乡土滋味搬上飞驰(🍱)的列车。餐车非遗(🔉)展(🔅)(zhǎn )台前(📼)，栾川槲包(🤬)技艺传承人手持青(qīng )褐色(🔣)槲(🛂)叶，向旅客演示祖传技法。旅(🎆)客李先(🚧)生一边记录(lù )一(💵)边感慨：(⛄)“粽子也可以不用苇(🔔)(wěi )叶包，中(zhōng )华文化真是博大精深。”

　　从焊工学徒成长为全(quán )国劳动(🤧)模范，面(🍄)对火(🍴)花的气定(🌠)神(🔙)闲，在无数次(cì )烫伤中(zhō(🏼)ng )练就——19年(🏠)焊接生涯里(lǐ )，吴(🔹)泽平换下的(🚭)一双双手套(tào )，也为制造大国加快迈向制(🤕)造强国的时代写下(🎍)注脚。

　(📁)　(🆓)大量的(de )虚假(🏌)冒名(🌳)登记案件(🕕)中，不仅涉及工商(💼)登记(jì )，还存(🏍)在涉企业经营等民(🐎)事纠(🤼)纷，行民交叉情形较为普(🛎)遍(🕧)。人民(☕)(mín )法(fǎ )院对于工(gōng )商(shāng )申请材(🙆)料的真实性，可以根据有效(xiào )证据在(zà(🚴)i )行政诉讼中予以认(rèn )定，而对涉(🍮)及申请材料真实性以(🐹)外的民(🅾)事争议问题，如股(🍆)东大会的(👳)召开、召集程(chéng )序、(🍉)决(jué )议内容(🚉)是否合(hé )法有效(🍗)等(děng )，应当(dāng )通过民事(👻)诉(sù(🕊) )讼(💅)(sòng )等方式解决，之后再根据民事的(📇)认定结(🐽)果来(lái )进一步确定工商登(🔃)记行政行(háng )为的合(🕓)法性。

　　据(🔇)悉(💒)，本届大学生社区(qū(🔃) )创课(🎶)围绕(❕)“健康素养”“文化(😗)素(🦗)养”“信息(xī )素养(yǎng )”“市民素养”“生活素(🐟)养”等(🚤)五大主题开(🍓)展，力(🥠)求(🌡)贴近社区生活和市(shì(🚰) )民需求。最(👩)终，全上海11个赛(sài )区共推荐80门区(qū )级(🛐)创课(😚)进入市级决赛，并产生了(🥅)10门市级精品创(chuàng )课、14门市级入围(wéi )精(jī(💇)ng )品创课和(🎨)56门市级优秀创(🚯)课。

罗森：是的，我能(📹)看(💖)到事物背后(⛺)的(🍦)层次。我最(🆒)近越发意(😀)识(😟)到这一点：我能透过(guò(👃) )表象，看到不同层面的信息(📋)，甚至可以说(💌)，我(🧔)能看到一(👓)个更完整的世(shì )界(🎻)(jiè )。比如，在这(zhè )个(🎙)房间(🥡)里(⏩)，我(🥎)能(👅)看到你所(🍻)(suǒ )看到的(de )，并准(💵)确地描述出(chū )来。但除此之外(🚋)，我(wǒ )还能告诉你(➡)，这(zhè(📅) )些(xiē )东西是如何出现在(zà(💔)i )这(🐒)里的(🎅)。如果再深(🦇)入一层，我可(🛏)以(yǐ )解释，在(📵)英(yīng )国，人们(🏚)对它们的兴趣(🕴)是(shì )如何(🎰)发展起来的。换(🥋)句话说，我清楚地(🌷)意(💃)识(🏟)到至(zhì )少有(➖)三层：第一层是最直观的视觉层面，就(🌰)是你能直(🚳)接看到的东西，比如(rú )壁炉(lú )上悬(xuán )挂的(de )那幅(fú )画；第二层是(shì(👓) )它的背景和来源，即那是一幅中国画，来(👙)自琉璃厂(chǎ(🐹)ng )，出自(zì )一(🥜)位普通(👑)画家之手，这位画(⬜)家创作了许多(duō )荷花(🏊)题材(🙏)的作品；第三层则是文化上的(de )视角，在西方，人们通常(🏨)(chá(🤓)ng )会把(bǎ )画挂在壁炉上方，而在中国，这种做(🐩)法并不常(♎)见。我之所以能看到这一层，因为我去过中国，若没有亲身经(jī(㊙)ng )历，我可能就不会有这样的(😵)认知。再(zài )举个例子，我的(🚤)考古研(yán )究最初(chū )是(shì )从约旦的考古(🤳)挖掘工作开始的，因此(🐲)，对以石材为主的建筑文化(huà )，我(🌍)早(⛪)就有(🦈)所了(🏰)解。但当(dā(🎤)ng )我到中国后，我惊讶(✝)地发现，那里很少用石头建造房屋。直(zhí(🙈) )到最(🏨)近，我才找到答案——为什么(🔻)中国不怎么用石头建造？因为(wéi )中国早期的建筑是(🕋)在黄土上修建的。我擅长提问，习惯于不断追(zhuī )问：(🏎)“我(💷)看到了什么？它为什么会在这里？(🍦)” 以一只(🛠)(zhī )花瓶为(wéi )例，最(📘)(zuì )基础的问题(🤗)是，“这是一只花瓶” ，接(🦗)下来，我们可(🏝)(kě )以(yǐ )问(wèn )：“它为什么在(🛤)(zài )这(🐬)里(lǐ )？”答案可能(🏹)是：“我(👣)妈(🗄)妈在市场(chǎng )上买的。”但再深一层的问(wèn )题是：“为什么我们会用花瓶作台灯的(🍲)灯座？” 这个问题的答案(🌓)可(🍬)能是：“我们已经(😼)这样用(yòng )了200多年(🌥)。” 也就是说，每(měi )个(🐘)问(🔊)题(📉)都(🤸)包(bāo )含至(zhì )少三个层次：首先(👫)是直观可(🚆)见(jiàn )的表象，其次是(🖋)它(🍧)为何出现(🚷)在这里，最后是它(tā )所(suǒ )承载(zǎi )的文(wén )化(😺)(huà )内(🎳)涵。对我来说，研究中国最重要的(de )意义之(🎩)一，就是让我(wǒ )明白(bái )，欧(💒)洲(🍕)和西亚的做(zuò )法并不是(shì )世(shì )界的(🐈)唯(🏦)一(📝)的(de )方式，世界上(shà(✴)ng )还(hái )存在着(zhe )完全不同的体系，而当(dāng )你(🏐)(nǐ )认(rè(💅)n )真去了解(jiě )另一种体(🐄)(tǐ(🈯) )系时，你就会对(📍)(duì(⤴) )自(🐚)己(🔅)的(📼)体系有更深(🔠)刻的理解。