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　　白(bái )皮书除前(qián )言、(🙉)结(🐳)束(✈)语外共(gòng )分为三(sān )个(🎠)(gè )部分，分(📮)别是为新冠(guà(🐏)n )病(bìng )毒溯源贡(gòng )献中国智(zhì )慧、(😷)为全(quán )球抗(kàng )疫贡献中国力(lì(👟) )量、美国(📟)(guó )在新冠疫情大流行中劣迹(👙)斑(🐰)斑。

　　在当今两极分化的(💙)国际环境中，“中庸之(🤣)道”倡导(dǎo )的对(🥐)话协商、相(🕑)(xiàng )互妥协与理(🕺)性回应，或能成为跨越差异的桥梁。以(yǐ )我(🔧)的经验来(lá(🕵)i )看(🏋)，这并不要(yà(🌁)o )求达成完全共识，而是(🚫)需要建立(lì )对彼此观点(diǎn )的共同认知，摆(📰)脱历(🗒)史积怨(yuàn )、分(fèn )歧(🎶)、控(🥐)制与误(💅)(wù(🌑) )解的桎梏。

　　(🔞)农业农村(🌌)部(🦌)派出3个由司局(🐠)(jú )级干(🌃)部带队的工作组(zǔ )和7个科技小分队(duì )，赴(🚛)河(🥈)北(⛏)、山西(🌱)(xī(🏤) )、江苏、安徽、山东、河南、(🧝)陕西7省，指(🐌)导各地做好(hǎo )抗旱准备和应对(duì )工作，保质保(😝)量完成夏收(💦)(shōu )夏播。

　　人(🌍)在(🛁)上海务工、孩子(🔎)在老(📹)家上学的(🍡)潘女士(🧚)说，虽然(🌒)学校已经(jīng )通(💍)知实行(📄)(háng )“双休(🌪)”，但她仍(⛴)会选择周(💤)(zhō(🌨)u )末把孩子送(🌪)去(qù )托管(guǎn )机构。“在那起码(👢)还(hái )有老师(⏹)管着，我们两口子(😆)不在家，家里只有老人，根本管(🗃)不了孩子去哪儿。”

　　他笑着举例说，瓯江帆影可以化作修仙者的云舟，青田石雕(📢)可以变(biàn )身(🎷)(shēn )成秘(🌪)境中的(🔕)法(💍)宝，“用(yòng )网言(yá(⚪)n )网语让传统文化‘活’起来、地域文化‘动(🙋)’起来”。

　　例如，邮(yóu )政业智能安检(🤒)系统解决了传统安(🏮)检设(🥤)备成(🗓)像效(👳)果差、检(jiǎn )出率(lǜ )低、安检速度慢等突出问题，大(🐋)幅提升了(👿)安检(🧑)效率、降低了安检成本(😵)(běn )；通用(yòng )寄递地(✡)址编码加速推进邮(yóu )政(zhè(🐂)ng )业数字化(🔶)智能(🥊)化转型，更好实现企业互通、全链(liàn )贯通，切(🌰)实保护用户信息(🌦)。

　　活(🙈)动现场(chǎng )，从《诗经》中的(📋)《采葛(🚗)》到(📇)现(🥛)代(dài )的法治之光，从校园里的(🈳)京昆雅韵到(dà(🎤)o )公园(👣)里的“铸牢(🤐)”印记，这场启动(👧)仪式(📥)不仅(🕴)是一(yī )次民族宗(🧀)教(🐋)政策法(🛳)规的(🎑)宣(🐥)介会，更是上(🕺)海铸牢(lá(💀)o )中华(🤬)民族(🍲)共同体意识、推进中华民族共同体建(🗑)设、坚(🐡)持(chí )我国宗教中国化(huà )方向、加强(qiáng )宗(🖖)教事务治理(🍶)法治(📟)化(huà )的一次“践行会”。(完(🖤))

　　在莲龙小(🗓)学的创(chuàng )意市集上(🕉)，小学生们身(shēn )着汉(📹)服化身(🐾)“掌柜”，售卖手作(🎛)香囊(⬅)、闲(xián )置图书(shū(📉) )和传(🍥)统(🌠)美食。投壶(🥇)区前，身(shēn )着宽袖襦裙的孩童们屏息(xī )凝神(🐾)，将箭矢(👥)投(🧔)入陶壶(hú )；射五(wǔ )毒游(👔)戏区(🤝)，孩子(🔥)们拉弓(gōng )瞄(miáo )准画有五毒的箭靶(💏)，在(🚲)游戏中(🚾)领悟端午驱邪祈福的文化寓意。

　　曾(céng )文莉说，“要(yào )发展(🚞)网球经(🕛)济和其他体育(yù )经济，我们要思考一下，是否已将(😇)体育产业(yè )充分市场化，运动员(😆)的商业价值是否已(💶)充分释放，对体育产业、体育经济的杠杆作用是(🔒)否已充分(📂)发挥。”她表示，“我们(🔄)(men )应(yīng )该为(wéi )明星运动(dòng )员的商业活动营造更好的舆论环境、政策(cè )环境和制(zhì )度(🧘)环境。”